人民日报:台湾同胞需要读懂”九二共识” 不要被民进党误导了-千龙网·中国首都网

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我们知道,“九二共识”是两岸协商交流的基础,是处理两岸关系的基本原则。那么“九二共识”是怎样形成的?“九二共识”一词又是由谁首先提出的呢?

国务院台办发言人马晓光16日在例行新闻发布会上应询表示,坚持一个中国原则,共同努力谋求国家统一,是“九二共识”的应有之义。
马晓光指出,1992年11月,海协会与台湾海基会经由香港会谈及其后函电往来,达成了各自以口头方式表述“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识。海基会的表述是:“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中,双方虽均坚持一个中国的原则,但对于一个中国的涵义,认知各有不同。”海协会的表述是:“海峡两岸都坚持一个中国的原则,努力谋求国家统一。但在海峡两岸事务性商谈中,不涉及一个中国的政治涵义。”由此可以看出,坚持一个中国原则,共同努力谋求国家统一,就是“九二共识”的应有之义。
有记者问:蔡英文拒绝承认“九二共识”,且希望岛内其他人也不要承认“九二共识”,还称“九二共识”就是“一国两制”。请问发言人有何评论?
马晓光在答问时表示,“九二共识”是两岸关系发展的共同政治基础,明确界定了两岸关系的性质,表明双方在努力谋求国家统一进程中均坚持一个中国的原则。“一国两制”是实现国家统一后的制度安排。民进党当局领导人故意将二者混为一谈,是刻意误导台湾民众。
他表示,两岸关系好,台湾同胞才会好。但对于那些开历史倒车、倒行逆施的人和势力来说,两岸关系好,他们的日子就不一定好过。因此他们肆意否定“九二共识”、诬蔑“一国两制”,进一步暴露了他们的分裂立场,进一步暴露了他们企图通过升高两岸对抗和敌意来破坏两岸关系以谋取个人私利的目的。相信两岸同胞特别是广大台湾同胞不会上当。
有记者问:蔡英文任陆委会负责人时说过,“九二共识”就是各自表述一个中国,但现在她却称没有“九二共识”。请问对此有何评论?马晓光回答说,我们注意到了媒体报道。这从一个侧面也反映了台湾一些政治人物的政治品行和操守问题。

资料图:图为台湾“中时电子报”报道的2019年1月1日,中国台湾地区领导人蔡英文进行“新年谈话”。

“九二共识”是两岸交往的基础,其核心内容是:

(人民日报海外版1月24日报道)台当局领导人蔡英文呼吁台湾各政党不要谈“九二共识”,理由是“九二共识”等于“一国两制”。为拒绝“九二共识”,民进党招数层出不穷,这次用的是很明显的偷换概念,技术含量不高,但对一些本就不熟悉“九二共识”的人不乏迷惑效果。

1、双方均坚持一个中国的原则;2、两岸努力谋求国家统一;3、台湾但书:一个中国的含义认知各有不同;4、大陆但书:一个中国原则在事务性商谈不涉及其政治含义。

对普罗大众来说,“九二共识”有点复杂。新萄京赌场手机版 ,这个两岸两会在1992年经过多次换文磋商达成的共识,包含了求同存异搁置争议的高度智慧,一字一句有深意。民进党总是曲解“九二共识”,正是看准了一般人很难搞明白“九二共识”究竟是何含义。

“九二共识”的核心是坚持一个中国,精髓是求同存异。“九二共识”是处理两岸关系的基础原则,坚持一个中国是大陆方面的底线原则,没有任何讨价还价的余地。民进党在最近的“九合一”大选中惨败,也让岛内的党派认识到,台湾不论哪个政党上台执政,都绕不过“九二共识”。

过去,民进党说的是“九二无共识”,或称“九二共识”不存在。当年海协会和海基会在函电往来达成“九二共识”的过程中,各自形成了自己的表述。民进党就拿这一点做文章,称表述不同就是“没共识”。实情是,两种表述的词句虽略有不同,核心意思却高度一致,是完完全全的“有共识”。

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海基会的表述是:“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中,双方虽均坚持一个中国的原则,但对于一个中国的涵义,认知各有不同。”

1987年底,长达三十多年的两岸隔绝状态被打破后,两岸人员往来和经济、文化等各项交流随之发展起来,同时也衍生出种种问题。为了解决这些问题,台湾不得不调整“不接触、不妥协、不谈判”的“三不政策”。于是,1990年11月21日台湾方面成立了得到官方授权的民间性中介机构——海峡交流基金会,出面处理官方“不便与不能出面的两岸事务”。与之相对应的,大陆方面则于1991年12月16日成立海峡两岸关系协会与之会谈。

海协会的表述是:“海峡两岸都坚持一个中国的原则,努力谋求国家统一。但在海峡两岸事务性商谈中,不涉及一个中国的政治涵义。”

1992年10月28日至30日,两会在香港就海峡两岸事务性商谈中如何表述坚持一个中国原则的问题进行了讨论。

可以看出,这两个表述都包含两层最核心的意思:一是双方都坚持一个中国原则,二是双方都努力谋求祖国统一。至于一个中国的具体含义,两岸双方在事务性商谈中,可以先存而不论。这几层意思合起来,就是求同存异、搁置争议的完整共识。

海协的基本态度是:海峡两岸交往中的具体问题是中国的内部事务,应本着一个中国原则协商解决。在事务性商谈中,只要表明坚持一个中国原则的基本态度,可以不讨论一个中国的政治涵义,表述的方式可以充分协商。

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台方虽然也同意两岸公证书使用是中国内部的事务,双方均应坚持一个中国的原则,并表达了谋求国家统一的愿望,但在文字表述方案上,两会很难达成一致。

在会谈即将结束时,海基会拿出了他们的最后表述内容:“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中,双方虽均坚持一个中国的原则,但对于一个中国的涵义,认知各有不同。”还建议“用各自口头声明的方式表述一个中国原则”。

香港商谈结束后不久,1992年11月16日,海协会正式致函台湾海基会表示:“我会充分尊重并接受贵会的建议”。“现将我会拟作口头表述的要点函告贵会:海峡两岸都坚持一个中国的原则,努力谋求国家的统一。但在海峡两岸事务性商谈中,不涉及‘一个中国’的政治涵义。”

12月3日,海基会回函海协,对达成共识未表示异议。至此,关于一个中国原则表述问题的讨论告一段落。这就是后来所谓的“九二共识”。

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台湾安全会前秘书长苏起

“九二共识”一词的提出

香港商谈中双方达成的“两岸一中”既确认了双方的共同立场,又搁置了双方的政治分歧,是双方发挥政治智慧、照顾各方利益的结果。正是在这一政治基础之上,1993年两岸成功举行了“汪辜会谈”,为打开两岸政治僵局展露一线曙光。

但是,海基、海协两会在1992年的香港会谈,并没有达成广泛的共识,“九二共识”这个名词在当时也尚未出现。

此后,国、共两党之间,在“一个中国”问题上的分歧与斗争不断升级。1993年年底的APEC会议上,双方就“一个中国”的内涵再次引发争议,1995年李登辉访美,两岸也为此进行了激烈斗争。1997年香港回归后,台湾当局为摆脱国际社会逐渐形成“一国两制”适用于台湾的印象,于1999年抛出“特殊国与国关系”,导致两岸两会商谈全面中止。

此后,台湾方面不断重申九二香港会谈中达成的“两岸一中”共识就是“一中各表”:大陆则强调“一个中国”。

为了打破僵局,2000年,国民党第一次失去政权,于4月28日政权移交前,当时的陆委会主委苏起首次提出“九二共识”,用以在字面上替代国民党自1992年至2000年间使用的“一中各表”之内涵,并随后纳入国民党党纲之中。

在苏起创造“九二共识”名词之前,两岸关于九二会谈的政府公文或学术作品中,都不曾使用“九二共识”来概述九二会谈成果。

2005年,国民党主席连战访问大陆,“连胡”会面后,大陆开始使用“九二共识”,并将其阐述为“海峡两岸都坚持一个中国的原则,努力谋求国家统一。但在海峡两岸事务性商谈中,不涉及一个中国的政治涵义。”

“九二共识”这一新名词被苏起提出之后,不但得到了国、共双方的认同,也得到美国的认同。

后来,苏起曾表示,他提出“九二共识”,意在同时涵括国民党主张的“一个中国,各自表述”、民进党的“各自表述”、中国大陆的“一个中国”等不同立场,以模糊性的概念让各方解释都有交集,以便两岸关系解套与发展。他还曾对媒体公开解释说,以“九二共识”取代“一中各表”,主要是基于中国共产党不喜欢“各表”,而即将执政的民进党无法接受“一中”。自创“九二共识”,是为两岸在“两国论”后关系解套、民进党执政后继续交流沟通而营造双方均可接受的共同点。

可以看出:“九二共识”是国民党自主性的主张,2005年后被大陆接受。所以后来民进党指责国民党的“九二共识”附和中共,简直是颠倒黑白,信口雌黄。

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